مُدُنُ الـــــكَلام

بسم الله الرحمن الرحيم

دُولٌ مُرَاهِقةٌ !

الحَلقةُ الثـَانِيَة ُ : أعيَادُ وَطَن !

وَ نـُوَاصِلُ الكلامَ ..

وَ صِدقـَاً يُمكِنُ قِرَاءَةُ التـَاريخِ فِي ( ألفِ مَعنَى وَ مَعنَى ) !

هَا ( نَحنُ ) اليَومَ نَضْرِبُ أعْجَبَ الأمثِلةِ عَنْ ( سُقـُوطِ أمَّةٍ ) ؛

نَحنُ مَنْ ( كـُنَّا خَيرَ أمَّةٍ ) !

وَ عِندَمَا ( مَسَخْنَا ) أمْرَنَا مُنكرَاً فِي مُنكَرٍ ؛

فَسَدَ فِينَا الشَرعُ وَ العَدلُ وَ الخُلُقُ وَ النِعمَةُ !

أمَّة ٌ شَامِخَة ٌ دِينُهَا رسَالَةُ الحَقِّ وَ العَدلِ مِنْهَاجُ السَمَاحَةِ

فُجِعَتْ بأبْنَائِهَا يُقِيمُونَ عَلى ( أضْرحَتِهَا ) المَوَالِدَ وَ الأعيَادَ ؛

جَهْلٌ وَ فُجرٌ عَنْوَنَهُ ( المُسْتـَعْمِرُ ) لهُمُ وَ حَلاهُ

إسْتِقلالاً وَ وَطَنَاً وَ حُرِّيَّةً !

فَمَا قِصَّةُ ( قِيَامِ الدُوَلِ ) ؟

وَ هَلْ فِي أصْلِهَا

وَ تَاريخِ النَشْأةِ وَ جُغرَافِيَّةِ التـَكوينَ ؛ الدَولةُ كانَتْ أمْ لَمْ تَكُن ؟!

مَنْ سَبَقَ فِي الوُجُودِ مَنْ ؛ النَاسُ أمِ الوَطَنَ ؟!

وَ هَلِ الوَطَنُ هُوَ

( مَحَلُّ الذِكرَى ) أمْ رَسْمُ الحُدُودِ عَلى الخَرَائِطِ وَ الجُدُر ؟!

وَ الإسْلامُ

هَلْ جَاءَ دَعْوَةٌ لإقَامَةِ دُوَلٍ وَ أوطَانٍ تـَجْعَلُ مِنهُ دُسْتُورَاً ؛

أمْ هُوَ الدِينُ الرسَالَة ُ للنَاسِ كافـَةً مُوَحِّدَاً وَ جَامِعَاً وَ سَبِيلاً ؟!

^

( نَحنُ ) فِي حَقِيقَتِنَا ( دُويلاتٌ مَسخٍ مَشَوَّهَةٍ ) ؛

اُجْهِضَتْ قَـَسْرَاً مِنْ ( رَحِمَ الأمَّةِ )

تـَحْتَ فُجرِ المُسْتَعْمِرِ الرَابِضِ فـَوقـَهَا مُسْتَبِيحَاً غَاصِبَاً !

وَ صَدَّقنَا بَعدَ سُقـُوطِنَا الكذِبَةَ ؛

مَا سَوَّقـَهُ المُسْتَعْمِرُ بنَا ( إسْتِقلالاً ) تَحريرُ ( دُويلاتُ أمَّةٍ ) !

فَتـَبَعْثـَرنَا هُنَا وَ هُنَاكَ نَتَخَبَّطُ

نَبحَثُ عَنْ تَحَالُفَاتٍ نُوَثِّقُ بِهَا ( نَسَبَ وُجُودِنَا ) نُؤرِّخُهُ أمَّةً !

بَعُدنَا عَنِ الإسْلامِ جَهِلنا بِهِ

لَمْ نَعُدْ خَيرَ أمَّةٍ !

الأوسمة: ألفُ ليلةٍ و ليلةٍ

This entry was posted on 09/08/2008 at 12:16 م and is filed under خــَوَاطِـــرٌ وَ كِتــَابَاتٌ. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.