بسم الله الرحمن الرحيم
[ حَوَادِثُ بَشـَر ]
تـَصَدَّرَت دُوَلـُنا قوَائِمَهَا بجَدَارَةٍ وَ ( اسْتِحقـَاق ) !
وَ كأنـَّنا مِنْ التـَرفِ وَ العِزِّ وَ ( الهَنـَا ) الذِي تـُغرقـُنا فِيهِ حُكومَاتِنا
لَم نـَجـِدَ سُوَى ( السُرعَة ) عَلى الطـُرُقـَاتِ وَسِيلَةٍ ( لِمَوتِنـَا ) !
وَ بَينمَا
حَدَّثَ ( البَعضُ ) مِنـَّا طُرُقهُ وَ شـَوَارعَهُ
وَ عَدَّلَ ضوَابطَ المُرُور وَ إرشـَادَاتـَهُ وَ اللوَائِحَ
وَ أقامَ الحَمَلاتِ الإعلامِيَّةِ وَ التعلِيمِيَّةِ لقوَاعِدِ السَير وَ القِيَادَةِ
وَ أسهَبَ شرحَاً لِمَعانِيهَا وَ أهدَافِهَا
وَ سَنَّ أسَابيعَ مُرُور لهَا وَ سَلامَةٍ !
إلا أنَّ الحَالَ هُوَ الحَالُ ؛
فمَا أنْ يَجلِسَ ( البَعضُ ) مِنـَّا خلفَ مَقوَدٍ عَلى الطريقِ
حَتـَّى تـَنتـَابُهُ حَالة ُ ( هَوَس ) مَعَ السُرعَةِ !
لا تـَنقـَشِعُ سَكرَتـُهَا إلا وَ دِمَاءٌ وَ أروَاحٌ عَلى الطُرُقـَاتِ مَسفـُوكة ٌ
!
وَ نـَقـُولُ وَ التجربَة ُ إلى يَومِنـَا هذا ( تـُثبتُ ) :
أنَّ حَوَادِثَ الطـُرُقِ لا يُمْكِنُ السَيطـَرَة عَليهَا
بإخضـَاعِ ( البَشر ) لقوَانِينِهَا وَ الاعتِمَادُ
الثِقة ُ بهِمُ فِي التقـَيُّدِ وَ الالتِزامِ بهَا !
فلا الإشارَاتُ وَ لا الغرَامَاتُ وَ العُقـُوبَاتُ قادِرَة ٌ
عَلى ( تـَربـِيَةِ ) الجَميع مِنـَّا !
وَ فِي الوَقتِ الذِي اختـَلفَ فِيهِ ( عُلَمَاءُ الدِين ) فِي جُرمِهَا
أهُوَ ( قتلُ عَمدٌ ) أمْ غير عَمدٍ أوْ خطاء ؛
نـُشاهِدُ مَوَازينَ العَدلِ ( تـُخرَقُ ) بوَسَاطَاتٍ تعفـُو عَن البَعضِ
وَ تـَترَبَّصُ بالبَعضِ !
وَ كانَ الأوَلى وَ الأصَحَّ وَ الأسهَل
بَلْ ( الحَلُّ العَمَلِيُّ ) المَقدُورُ عَليهِ هُنا ؛
هُوَ التركِيزُ فِي خِطابنَا وَ حَمَلاتِنـَا عَلى ( الآلـَةِ )
!
أنْ نـُخضِعَهَا ( هِيَ ) ـ الآلة ـ
لقوَانِين وَ لوَائِح السَلامَةِ غـَصبَاً وَ تطويعِهَا أمَامَنا وَ لنـَا !
فلا مَعنى وَ لا هَدَفَ وَ لا فائِدَة
مِنْ ( مِسَاحَاتِ السُرعَةِ ) المُتوفـِّرَةِ فِي أنوَاع السَيَّارَاتِ المَعرُوضةِ عَلينا
وَ المُستورَدَة لنا !
وَ كانَ يَجبُ عَلينا وَ مَازالَ وَاجِبَاً ؛
السَيطـَرَة تقنِيَّاً وَ عَمَلِيَّاً عَلى ( مُحَرِّكاتِ الآلةِ )
مُحَدِّدِينَ ( سُرعَتهَا القـُصَوى ) بمَا تسمَحُ بهِ طـُرُقاتُ وَ شوَارعُ مُدُنِنَا !
سُرعَةٌ إنْ تـَمَّ تـَجَاوزُهَا ( تعَطَّلَ ) تِلقائِيَّاً المُحَرِّكُ أوْ ( احتـَرَقَ ) !
وَ ذاكَ أمْرٌ بَسيطٌ
فإن أعجَزنا فيُمكِنـُنا أنْ نـُضِيفـَهُ فِي قائِمَةٍ مُواصفاتِنا للتسويق وَ الجَودَة ؛
أنْ نـَفرضَ عَلى الشركاتِ المُصنـِّعَةِ وَ المُستوردَة الالتِزَام بهَا وَ تعدِيلَ مُنتجَاتِهَا بمَا نشترطـُهُ عَليهَا لتـُسَوَّقَ دَاخِلَ بلادَنا !
و كانَ الأولى عَلى ( عُلمَائِنا فِي الدِينِ ) أنْ يَبحَثـُوا أمْرَ
مَنْ ( ألقـَى نفسَهُ إلى التـَهلـُكةِ ) مُسرعَاً
فلقِيَ حَتفـَهُ ( أشَهيدَاً ) مَضى أمْ
فِي الفِقهِ مَاتَ
( مُنتحِرَاً )؟!
لا أنْ يَتشـَاغـَلُوا مُحَاولينَ تخفِيفَ ( حَدَّ القتِلِ ) عَن
مَنْ ( سَعى بَيننا ) فِي السُرعَةِ
( قتلاً ) وَ سَفكـَاً وَ تـَرويعَاً وَ ( إفسَادَاً ) عَلى الطـُرُق !
الأوسمة: مَعَ الحَيَاة
مُدُنُ الـــــكَلام 
اترك تعليقًا