مُدُنُ الـــــكَلام

بسم الله الرحمن الرحيم

إنَّ مَنْ يَختـَرعُ لنا جــِهَازا مَا أوْ آلة

أوْ يَصنـَعُ لنا لعبَة ؛

هُوَ الأدرَى مِنـَّا

وَ الأعلمُ بأسرَار كيفِيـَّةِ عَمَلِهــَا

وَ خـَفايَا أعطـَالهـَا وَ أعطـَابهـَا.

هُوَ أصدَقُ مَنْ يَضـَعُ وَ يُوضِحُ لنا

طـَريقة استِعمَالِهـَا وَ قـَواعِد تـَشغِيلِهـَا وَ صِيَانـَتِهَا.

تِلكَ مُقدِمَةٌ لا تـَرقَ لِمَوضـُوع تأمُّلِنـَا هُنا

لِكِنـَّهَا مُحَاوَلةٌ لإيضـَاح صُورةٍ

عَن حَقيقـَةٍ جـَدُّ بَسيطـَةٍ

لأصحَابِ العُقـُول بَيننا ؛

وَ رسَالةٌ إلى مُدَّعِي العَقلنـَةٍ وَ رَافِعي شـِعَارَاتِ ( العَلمَنـَةٍ ).

وَ نـَعُودُ إلى حَالِنـَا

تـَحدِيدَاً إلى حَال مُجتـَمَعَاتِنا

وَ الفـَسَادِ الذِي استـَشرى بيننا فِينـَا أخلاقـَاً وَ تـَعَامُلاتٍ وَ جَرَائِمَاً ،

لِنـَجـِدَ أنَّ فِي الوَقتِ الذِي يُعلِنُ فيهِ أكثـَرُنـَا

فِي غـُرُور وَ غـُطرَسَةٍ وَ كبر

أنَّ دُستـُورَهُ مَزجٌ للدين وَ الأعرافِ وَ العَادَاتِ وَ الدَوليَّةِ

( عَلمَانِيَّة ) نـَجـِدُ مُجتـَمَعاتِهُمُ تـَتـَفـَجَّرُ ظـُلمَا وَ فـُجرَاً وَ إرهَابَاً وَ غـَيَّا ؛

وَ تـَتـَهَاوى فِيهَا الأخلاقُ

تـَتـَصَاعَدُ نزعَاتُ العَصبـيَّةِ وَ القـَبليَّةِ وَ المَذهَبيَّةِ !

فـَأينَ مِن حَالِهـِمُ قـَوَانِينـُهُمُ التِي يَدَّعُونَ الخـَيرَة وَ الحِكمَة وَ العَدَالةَ

وَ ( العَقلنـَة ) مَعَهَا وَ فِيهـَا ؟!

هَل هُمُ مَن خـَلقَ الخـَلقَ

فـَكـَانـُوا الأدرَى وَ الأعلـَمَ بمَا يَصلـُحُ للخـَلقِ وَ يُصلِحُهُ ؟!

وَ يُضحِكـُونـَنـَا مِن جَهلِهـِمُ وَ حُمقِهـِمُ وَ غـُرُورهِمُ

وَ هُمُ يَتـَطـَاوَلـُونَ عَلى التـَشريع الربَّانِيِّ أحكامَا وَ قـَواعِدَ وَ حُدُودَاً ؛

يَشجُبُونَ البَعض يَدَّعُون أنَّها لا إنسَانِيَّة

وَ يُعَدِّلـُونَ البَعضَ فِي زَعمِهـِمُ أنَّها كانت غيرَ مُنصِفـَة ظـَالِمَة لا حِكمَة فِيها !

وَ سُبحَانَ الله

كـُلَّمَا جَاؤوا بتـَشريع ارتـَضـَوهُ بدِيلاً لِتشريعِ الخـَالِق

أسقـَطـَهُمُ تـَشريعُهُمُ المُستـَحدَثُ

فِي مَتاهَاتٍ مُظلِمَةٍ لا حُدُودَ أوْ مَعالِمَ أوْ نهَاياتٍ لهَا !

وَ حَتَّى الذِينَ هُم مِنـَّا وَ يُعلِنـُونَ الإسلامَ وَحدَهُ التـَشريعَ وَ الدُستُور ؛

لَمْ يَجـِدُوا مِن حَرج

أنَّ يَتـَخـَيَّروا مِن أحكامِهِ ( مُختـَارَاتٍ ) حَسَبَ المَزاج وَ الهَوى !

يُطـَبِّقـُونَ مَا أعجَبَهُمُ مِنهُ أحيَانـَاً وَ يَغـُضـُّونَ الطـَرفَ عَنهُ أحيَانـَاً !

وَ يَجتـَاحُنـَا الظـُلمُ وَ الفـَسَادُ وَ الجَرَائِمُ

وَ تـَهوي فِي الفِتـنـَةِ مُجَتـَمَعَاتـُنا ؛

وَ مَازالت تـَتـَعَالى أصوَاتُ شـُؤم تـَنعـَقُ

تـُطـَالِبُ بعزل الدِين عَن الدَولةِ

فِي ظـَنـِّهَا الشـَيطـَانِيَّ اللا عَقلانِيَّ حُرِّيَّة !

تـُرَاهُمُ إن قـُلنـَا لهُمُ أنْ اجتـَمِعُوا ؛

ثـُمَّ سألنـَاهُمُ أنْ أعيدُوا لنـَا قِسمَة المَواريثِ وَ تـَوزيعَهـَا أوْ

طـَلبنـَا مِنهُمُ ـ تـَخفِيفـَاً فقط ـ

أنْ يُعيدُو تـَحديدَ مِقدَار الزكاةِ وَ نصـَابهـَا لنا ؛

أكـَانـُوا سَيَعقـِلـُونـَهـَا ؟!

طـَبَعَا ببَسَـاطـَةٍ ( لن ) وَ .. ( لا ).

سُبحَان الله

عُقـُولٌ لا تـَعقِلٌ العَقـَل ؛ تـَتـَعَقـَّلُ لا عَقلَ لهَا ! 

الأوسمة: مَعَ الحَيَاة

This entry was posted on 02/10/2009 at 11:07 ص and is filed under خــَوَاطِـــرٌ وَ كِتــَابَاتٌ. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.