مُدُنُ الـــــكَلام

(more…)

1-( مَدخل )
أَجَعَلْتُمُوهُ دَاخِلَ التابُوتِ ثُمَّ اليَمَّ قَذفتُمُوهُ ؟!
أُمَّةَ الإسْلامِ :
تُرَى الإسْلامَ أيْنَ المَوْجُ ألقَاهُ ؟!!
^
2-( رُجُولَةٌ )
غضَبُهُمُ الجَهَالةُ وَ رُجُولَتُهُمُ الحَمَاقة ؛
عُصَبٌ مِنَ الإسْلامِ تَتقاتَلُ عَلى قِيعَانِ جَهَنَّمْ !
القاتِلُ وَ المَقْتُولُ مِنْهُمُ غِرٌّ في النَارِ وَ مَنْ يَتَعَلَّم ؟!
^
(more…)

هِيَ قناعَة أنْ (لا) يَحِقَّ لنا أن نُسْلِمَ أحَدَنا وَ إن (أجَرَمَ) فِي حَقِّنَا إلى غيرنا لِيُحَاسَبَ أوْ يُحَاكمَ؛ بَلْ (نحنُ) مَن يُحَاسِبَهُ فالقانـُونُ العَدَلُ شَرعُ دِينِنَا. وَ إيمَانٌ رَاسِخٌ أنْ (لا) يَحِقَّ لِغيرنا أن يَسجِن وَ يُحَاكِمَ أحَدَنا أوْ يُقضِي فِيهِ أمْرَاً (دُون) أن يَستشيرَنا وَ يَستأذِننا وَ مَا كنَّا لنأذن لهُ أوْ نسْمَحَ لِقناعَتِنا الأُولى؛ بَلْ نستعِيدُهُ نسترِدَّهُ إلينا (نحنُ) لِنقضِيَ الحَقَّ فِي أمْرِهِ إن كان عَليهِ أمْ لهُ. ذاكَ دِينـُنا وَ لا دِين غيرَهُ لا تشريعَ لِبَشرٍ يَعدُلُهُ حُكمَاً وَ عَدلاً وَ حِكمَة.
(more…)

حَرَكــَاتُ المُقـَاوَمَةِ مِنـَهاَ وَ فِيهَا لِكِن مَا قِصَّةُ أجنِحَتِهَا السِيَاسِيَّةِ فِيهَا وَ فِيهَا؟!
إن فِكرَ المُقـَاوَمَةِ قائِمٌ عَلى (حُسن التـَنظِيم) لإنتاج القـُوَّةِ؛ فكانت كــُلَّ تِلكَ الحَرَكاتِ فِي مُختلفِ بقــَاعِ المَعمُورَةِ. وَ كان اللإختِلافُ فِي شـَكل المُقـَاوَمَةِ مَعنــَاهَا هَدَفـَهُاَ بَل أصلـُهَا!
لكِنَّ أصدَق الحَرَكاتِ مُقـَاوَمَة تِلكَ القـَادِرَةُ عَلى (تحدِيدِ) عَدُوِّهَا بمَعزلٍ عَن الهَوى فِيهَا وَ الهَويَّةِ! تِلكَ التِي تجعَلُ (عَدُوَّ شـَعبهَا) عَدُوَّهَا تترَبَّصُ بهِ الدَوَائِرَ بَعِيدَاً عَن الإضرَار بشعبهَا. وَ أخطــَرُ الحَرَكاتِ مُقـَاوَمَة تِلكَ التِي تـُشعِلُ النيرَان عَلى عَدُوِّهَا وَ شـَعبهَا وَ حُمقـَاً مِنهَا .. عَليهَا!
^
(more…)

امممم ، ..
وَ نقرأُ الكلامَ هَكذا؛
وَ بَعضُ الكلام قد يُخفِي كلامَاً وَ هكذا!
وَ غُثاءٌ (يَجترُّهُ) عَلينا أصحابُ أعمِدَةِ صحَافتِنا وَ تقاريرُ نشراتِ إعلامِنَا؛
وَ ثِيرانٌ تتنَاطحُ مِن كُتَّاب وَ أشبَاهُ كتبَة!!
أسمَاءٌ لأُناس نَعرفُها جَيّدَا وَ اُخرى مِن قبلُ لم نَسمَع بهَا؛ وَ لا بأسَ هُنا!
وَ نبَحَثُ عَمَّن نُصَدِّقُ.. فنَحتَارُ!!
لأنَّ في كوَالِيس الكِتابة حَتمَاً يَدُورُ شَيئٌ؛
(more…)

وَ كلمِاتٌ وَحيُّ الضَمَائِر ألقـَى بهَا;
لابُدَّ يَومٌ يَأتِي وَ الحَقَّ نُبصِرُهَا!
وَ الحَمِيرُ مِنَّا تـَعتـَادُ الرَفسَ وَ تـَنتشِي;
بالخـَير أبَدَاً لن يَفتـَحَ عَليهَا نـَهـِيقـُهَا!!
يَا ثورَة الشـُهدَاءِ فِي السُودَان الوَعدُ قادِمَة;
أمَّ الشهيدِ:
هَاكِ الوَصِيَّة عَن الشـُهدَاءِ نـُبلِغـُهَا
أنَّ الثأرَ فـَجرَ الطـُهْرِ اقتـَرَبَ.
(more…)

والدَرسُ (تاريخٌ) يتكرَّرُ يُكرِّرُ التاريخَ (دَرسَا) لم يتعلَّمْهُ أحد !
وفُرصةُ (الإخوان) فِي الحُكم ـ هناك ـ الشاهِدُ
و(المؤتمرُ) الحاكِمُ ـ هنا ـ يَشهد !
لا أحد يُشهِدُ الله على ما في نفسهِ يخافُ الربَّ فيشهَد !
كم مُضحِكٌ حدَّ البُكاءِ أن الظالِمَ يُعمَى (البَصِـيرة)
من ظُلمِ نفسهِ يُسَاقُ بالتاريخ
وَ بهِ فيهِ
إذ عَليه (الدَرسَ) يُسْتشهَد !
(more…)

السَيَاسَةُ تـَحرقُ السُودَان حَرق !!
وَ السُودَانُ (التاريخُ وَ الأرض وَ الشعَب)
لا وَجَيع لهُ غيرَ رجَالهِ (قـُوَاتِ الشعَبِّ المُسَلَّحة) ؛
و َ هُمُ – جَيشُ السُودَان ـ يَتوَجَّعُون مِنـَّا وَ لا وَجَيعَ عَليهِمُ أو لهُمُ !!
فالأحقادُ وَ الغـُبنُ وَ المَصَالِحُ هِيَ التِي تـُحَرِّكُ وَ ترسُمُ فينا كلَّ شيءٍ ؛
(الغـُثاءُ) زبدَاً وَ عَفــَنا عَنــَّا و فِينا يُبَاحُ وَ يُنشرُ !!
(more…)

و العمر منا ينتصف ؛ لم يتبقى الكثير لنا!
و أقدار الله تجري فينا و نحن في غفلة طلبا لملذاتها (دُنيا) !
و شيء يدور حولنا و يُعد لنا و نـُبصِرُهُ فينا ؛
حرب لها وجهين لا ثالث لهما وجهين فقط تــُشعَلُ بيينا وفينا فتحرقنا وحدنا!
(المذهَبُ) و العِرقُّ ؛
و مذابح و مجازر هناك و هنالك و هنا و و ..
(more…)