مُدُنُ الـــــكَلام

بسم الله الرحمن الرحيم

الكلِمَةُ وَ الكَلام

[ حَكَايَا الكَلام ]

أجْمَلُ مَا فِي الكَلَمِةِ ؛

أنَّهَا ( نِتَاجُ ) فِكْرٍ أوْ هَوَىً أوْ .. ( هَوَاءَ ) !

نَقِفُ أحْيَانَاً أمَامَ أحَدِهِمُ ؛

وَ نَكَادُ نَصْرُخَ فِيهِ أنْ ( أُنطُقْ ) كِي نَرَاكَ !

أقرأ باقي الموضوع »

بسم الله الرحمن الرحيم

أركانُ النِقاشِ

فِي جَامِعَاتِنَا

فُرصَةٌ طَيِّبَةٌ

أنْ يَتدَرَّبَ فِيهَا الطَالِبُ الجَامِعِيُّ عَلى الإلقَاءِ وَ الخَطَابَةِ ؛

لكِنَّهُمُ ـ أغْلَبَهُمُ ـ

يَفتقِدُونَ مَعنَى فهْْمِ أسُلوبِ النِقاشِ وَ طُرُقِ الحُوارِ !

وَ لا عَجَبَ وَ لا غرَابَة

؛

أقرأ باقي الموضوع »

بسم الله الرحمن الرحيم

عَلى الهَامِشِ .. ذَكَرٌ وَ أنْثَى !

الحلقة مَا قبَلَ الأخيرةِ

إذَاً الرَجُلُ الذِي ( تَعَقَّدَ ) مِنَ الرِجَالِ

وَ ( أُحبِطَ ) فِي وَ مِنَ الصِرَاعِ مَعَهُمُ ؛

فَاجَئَهُ

دُخُولُ المَرْأةِ ( المِيدَانَ ) !

أقرأ باقي الموضوع »

بسم الله الرحمن الرحيم

مُضَارَبَةٌ !

أنْ تجلِسَ تَعُدُّ تُحْصِي ( أمْوَالكَ ) أمْرٌ يُخفِي شَهْوَةً وَ لذّةً عَجيبَةً !

فكَيْفَ إنْ جَعَلتَ مِنْ ذاكَ هَمّكَ ؟!

أنْ تجْلِسَ أمَامَ شَاشَةٍ

تحوِي أرْقامَاً

تحْمِلُ فِي حِرَاكِهَا زِيَادَةً وَ نُقصَانَاً ( رِزْقَ أهْلِكَ وَ رزْقكَ ) ؟!

أقرأ باقي الموضوع »

بسم الله الرحمن الرحيم

( وَ مِنْ أسْرَارِهَا )

تجََارِبُ الأَخَرِينَ

مَهْمَا كَانتْ

؛

تسْْتحِقُّ مِنَّا التأَمُّلَ وَ التفََكُّرَ وَ الإِعْتِبَارَ !

الأَمْرُ أنَّهَا

:

قِصَصُ أرْوَاحٍ وَ .. حَــــــــــيَاةٍ !

وَ أَصْلَحَ اللهُ حَالَ الجَميع

بسم الله الرحمن الرحيم

[ نَجْمَةُ المَسَاءِ ]

هُنَاكَ .. !

أتَرَوْنَ نَجْمَاً قَدْ تَللاءَ فِي مَسَاءٍ ؟

جَسَدَاً تَمَدَّدَ تَحتَ أكْوَامِ التُرَابِ !

يُخْفِي الحَيَاةَ عَنِ الحَيَاةِ ؛

وَ يَسْلُو عَنْ دُنْيَا البُكَاءِ !

أقرأ باقي الموضوع »

بسم الله الرحمن الرحيم

وَ تَسْتَمِرُّ الرِحْلَةُ ..

قـُلنَا :

أنَّ أصْلَّ نَوْبَةِ الجُنُونِ أوْ حَالةِ السَرَطَانِ أنَّهَا بحَمدِ اللهِ

( مُؤَقـَّتةٌ ) ؛

وَ أنَّ الخَلايَا المُصَابَةُ تَكْتَفِي

بِحُرَّيَةِ الإنْقِسَامِ

وَ تَظَلُّ ( قَابعَةً ) قَانِعَةً وَ مُحَافِظَةً عَلى خَواصِهَا وَ صِفَاتِهَا وَ ( بلادِهَا )

!

وَ كمَا يُقَالُ : ” لِكُلِّ قَاعِدَةٍ إسْتِثنَاءٌ ! “

أقرأ باقي الموضوع »

بسم الله الرحمن الرحيم

إحْتِكَارُ ( مَجْلِسِ التَخَصُّصَاتِ الطَبِّيَّةِ )

لِتَدْرِيبِ الأطِبَّاءِ العُمُومِيِّنَ وَ تَسْجليهِمُ للتَخَصُّصَاتِ المُخْتَلِفَةِ دَاخِلَ الدَوْلَةِ

أضَاعَ خَيْرَاً كَثِيرَاً عَلى كُلِّيَّاتِ الطِبِّ المُخْتَلِفَةِ خَاصَّةً الوُلائِيَّة !

وَ سَبَّبَ تَكَدُّسَاً وَ ضَيَاعَ عُمْرٍ وَ زَمَنٍ للأطِبَاءِ وَ عَليهِمُ !

وَ وَضْعُ شُرُوطٍ وَ إمْتِحَانَاتٍ وَ طُرُقَ تَقيِّمٍ وَ رَصْدٍ للدَرَجَاتِ وَ ظُلمٍ

وَ مُعَدَّلاتِ نَجَاحٍ

فِيهَا وَ فِيهَا

مِمَّا سَبَّبَ لَهُ إحْرَاجَاً أمَامَ ( مَجلِسِ الوُزَرَاءِ )

تَلَّقَّى عَليهِ إشَارَةً وَ ( تَهْدِيدَاً ) مُهَذّبَاً

😕

!

أقرأ باقي الموضوع »

بسم الله الرحمن الرحيم

الكَلِمَةُ وَ الكَلامُ

[ صِرَاعُ قـُوَى الكَلِمَةِ ]

البَعْضُ يَسْتَعْرِضُ ( العَضَلاتِِ ) فِي الكَلِمَةِ !

وَ البَعْضُ يُرْسِلُ ( إشَارَاتٍ ) فِي الكَلِمَةِ !

وَ البَعْضُ يَنْفُخُ ( الهَوَاءَ ) فِي الكَلِمَةِ !

إذاً الكَلِمَةُ ( تَخْتَلِفُ وَ يُخْتَلَفُ ) فِيهَا وَ عَلَيْهَا !

لكِنَّهَا ( تَبْقَى ) كَلِمَةً يَتَلاشَى مَعَهَا ( ضَجيجُ أصدَاءِ الكَلامِ ) !

أتَدْرُونَ أنَّ البَعْضَ ( يَخْتبرُ ) البَعْضَ فِي الكَلِمَةِ وَ بهَا ؟

أمَا سَمِعْتُمُ بقِصَّةِ ( مَدِّ الأرجُلِ ) ؟!

المَرْءُ قَدْ ( يَصمتُ ) دَهْرَاً لِيَنْطُقَ فَجأةً ( كُفرَاً ) !

وَ تَأتِي الفُرْصَةُ ؛

( فيَمُدُّ ) البَعضُ أرْجُلَهُمُ وَ البَعضُ ( ألسِنَتَهُمُ ) !

إنَّهَا الكَلِمَةُ ( تَفرضُ ) الإحتِرَامَ أوْ ( تُطِيحُ ) بهِ !

^

بسم الله الرحمن الرحيم

( وَ مِنْ أسْرَارِهَا )

الحَياةُ تَرْبيَةٌ

؛

وَ هِيَ ـ التَربيَةُ ـ زَرْعٌ يَصْعُبُ غرْسُهُ !

وَ بَينَمَا أُسَرُنَا الصَغِيْرَةُ مَشَاريعُ مُجْتَمَعَاتٍ فَاضِلَةٍ ؛

نَجدُ الحَالَ بَينَ شَكْلِيَّاتِ التَزَاوُجِ وَ التَنَاسُلِ وَ إشْكَالِيَّاتِه !

لِتَعُمَّ الأرْضَ بَهَائِمُ أدَمِيّةٌ ؛

وَ دَعَاوي الإصْلاحِ وَ الحُرِّيَّةِ !

وَ تَذَكَّرُوا مَعِيَ

:

التَرْبيَةُ حَيَاةٌ

.