بسم الله الرحمن الرحيم
عَلَّنَا لسنَا عَسْكَراً أوْ جَيَّاشَةً
لِكِنَّ الأمْرَ يَتَجَاوَزُ المِهَنَ وَ مُمْتَهِنِيهَا
إلى ظُرُوفٍ وَ ( نِسَبٍ ثَانَويَّةٍ 😉 ) وَ فِكْرٍ مَا
!
وَ نَحنُ لَسنَا مُعَارَضَةً وَ طَبَعَاً لسَنَا الحُكُومَة 😎 .
مَجَرَّدُ ( خَاطِرِ ) إنسَانٍ مَا
فِي ( مُدُنِ الكَلام )
؛
إنْ عَثرَتْ دَابَّةٌ فِي أقصَى أطْرَافِ مَكَانٍ
بسم الله الرحمن الرحيم
تَقَاسُمُ ( الثَرْوَةِ ) أمْ .. إقْتِسَامُهَا ؟!
فَرْقُ فِي النِيَّةِ بَينَ
( التَقَاسُمِ ) مُشَارَكَةً عَنْ طِيبِ خَاطِرٍ وَ رِضَى وَ ( مَحَبَّةٍ )
وَ
( الإقْتِسَامُ ) خُضُوعَاً لِمِيزَانِ وَ حِسَابَاتِ ( القُوَّةِ ) !
وَ هَذَا لَيسَ مَوْضُوعُنَا
!
بَلْ نَحَنُ نَتَسَألُ
عَنْ ( الثَرْوَةِ ) مَحَلَّ القِسْمَةِ وَ ( الجَمعِ وَ الَطرحِ وَ الضَرْبِ )
وَ ( الجَذرِ أيضَاً )
أيْنَ هِيَ مِنَّا
؟!
بسم الله الرحمن الرحيم
كَيفَ يُعْقَل أنْ يَتَّفِقَ ـ للهِ ـ مَنْ طَبْعُهُ وَ طِبَاعُهُ ( التَمرُّدَ )
مَعَ مَنْ طَابِعُهُ ( سَوَاهٍ وَ دَوَاهٍ ) ؟!
فِي الأمْرِ ( إنَّ ) وَ أخَوَاتِهَا !
وَ كَيْفَ تُخَيُّرُ ( مَنْ ) لَمْ يُمُلَّكْ َيَوْمَاً ( حَقَّ الإخْتِيَارِ ) فِي أمْرٍ ( مَصِيرِيٍّ ) جَلَل ؟!
فِي الأمْرِ ( نِعْمَةُ ) سَيُكْفَرُ بِهَا
!
الإمْضَاءُ ( عَليهَا ) حَدَثٌ تَاريخِيٌّ مُوَثَّقٌ ( لَهُمُ ) جَميعَاً
وَ حَمَائِمُ السَلامِ تِلكَ عَلى رُؤسِهِمُ ( تَنُوحُ ) وَ تَشْهَدُ !
إتِفَاقُ ( مَضَى ) فَمَضَى عَلى ( عَجَلٍ )
بسم الله الرحمن الرحيم
ثَوْرَةُ التَعلِيمِ العَالِي
وَ بِغَضِّ الطَرْفِ عَنْ ( مَا ) كَانَ وَ كَانَ !
أوْجَدَتْ جَامِعَاتٍ وِلائِيَّةٍ وَ كُلِيَّاتٍ مُتَنَوِّعَةٍ ؛
فَكَثُرَ الخِريجُونَ وَ ازْدَادَتِ البَطَالَةُ
!
لكِنْ
إنْ صَفَتِ ( الضَمَائِرُ )
مُدُنُ الـــــكَلام 