مُدُنُ الـــــكَلام

بسم الله الرحمن الرحيم

دُوَلٌ مُرَاهِقة ٌ

الحَلقـَة ُ الرَابـِعَة ُ : خـَدِيعَة ٌ هِيَ العُظمَى !

يَبدُو أنَّنا فِي ( مُدُن الكلام ) أسْقـَطنـَا الجَمَيعَ دُولاً وَ حُكـَّامَاً وَ شُعُوبَاً !

فـَهَلْ يُعقـَلُ أنَّ الكـُلَّ مِنْ وجْهَةِ نـَظـَرنَا ( مُرَاهِقٌ دَوْلِيٌّ ) !

إذاً كيفَ ( نَحكـُمُ ) عَلى نُضج الدَولةِ مَدَنِيَّاً ؟!

أمْ أنَّهَا مَشـَاهِدُ الحُرِّيَّاتِ الدِينِيَّةِ وَ الدُنيَويَّةِ ؟!

أمْ كـثـَرَةُ الأحزَابِ وَ التـَنظِيمَاتِ فِيهَا ؟!

أمْ هِيَ الصُحُفِ وَ القنَوَاتِ وَ الإذَاعَاتِ تِعدَادَاً وَ أعدَادَاً ؟!

أمْ أنَّ الحُكمَ كامِنٌ فِي القـُدرَةِ عَلى

( الشَـتمِ وَ القذفِ ) بلا خَوفٍ فِيهَا ؟!

^

أوَّلاً :

مَنْ حَكمَ أنْ فِي تِلكَ الأمُورُ يكُونُ الحُكمُ ؟!

عَلينا النـَظَرَ فِي ( الصُورَةِ كامِلةً ) قبلَ ( تَنظِير ) الحُكمِ فِيهَا !

فأمَامَنا ( دُوَلٌ عُظمَى ) شِعَارُهَا وَ دِينُهَا ( الحُرِّيَّة ) ؛

وَ تـَضْربُ لنا أوْضَحَ الأمثِلةِ فِي ( فَسَادِ )

المُجتـَمَع وَ الإنسَانِ وَ القانُونَ وَ الحُكـَّام !

فـَهَلْ هِيَ ـ عِندَنا ـ دُوَلٌ ناضِجَة ٌ مَدَنِيَّاً ؟!

عَلَّ السُؤَالَ الأصْوَبَ هُنا هُوَ :

لِمَاذا لَمْ تـَسْقـُط تِلكَ الدُوَلٌ إذاً ؟!

وَ الجَوَابُ سُؤَالٌ : مَنْ قـَالَ أنَّهَا لَمْ تـَسْقـُط بَعدُ ؟!

هَلْ شَهِدَ إقتِصَادُهَا الكـَرتُونِيُّ ؟! .. أمْ عَدَالتـُهَا العَميَاءُ العُنصُريَّة ُ ؟!

أمْ بَشـَاعَة ُ جَرَائِم النـَاسِ فِيهَا ؟! .. أمْ أمْرَاضُهَا اللامُنتـَهِيَّة ؟!

أمْ وَ أمْ وَ أمْ ؟!

(نَعَمٌ ) ..

ظَاهِرُهَا لمْ تَسْقـُط فَهَاهَِيَ دُوَلٌ تـَتـَحَكـَّمُ فِي

مَصَائِر الصِغـَار حَولهَا !

لِكِنَّها جَوفَاءٌ نـَخِرَةٌ فـَارغـَة ُ الدَاخِل بلا دِينٍ حَقٍّ وَ لا مَعنـَى !

وَ مِنْ قـَبلُ ( هُمُ ) بَقـَأيَا أمَمٍ فِي الـتاريخ سَقـَطت !

وَ الدَليلُ أمَامَكـُمُ اليَومَ مَاثِلٌ ؛

(هُمُ ) قـَادِرُونَ

عَلى حَربِ الضـُعَفَاءِ مِنَ الدَولِيَّةِ المَزعُومَةِ ؛

قـَادِرُونَ عَلى إجتِيَاحِهِ وَ إحتِلالِهِ وَ إغتِصَابِهِ حَيَّاً !

(لكِنَّهُمُ ) أمَامَ ( بَعضِهِمُ )

يَكتـَفُونَ مُقَيَّدِينَ بَحَقِيقَةِ وَاقِعِهِمُ المَعلُومُ لِديهِمُ

بإرسَالِ الإشـَارَاتِ وَ الكـَلامِ فقط !

(لأنَّهُمُ) الأدَرَى بحَالِهِمُ ؛

يَخَشـَونَ جَبَرُوتـَهُمُ بَينـَهُمُ أنْ يَضـْربِهُمُ فِي بَعْضِهِمُ

(حَربَاً عَالَمِيَّةً ثـَالِثَة الأسَافِي)

تـَمحَقـَهُمُ تَذهَبَ بِهِمُ جَميعَاً ؛

تُسْقِطَهُمُ !

هَذا أوَّلاً : ( أنَّهُمُ ) أمَّمٌ مِثلنَا سَاقِطَة ٌ بلا دَينٍ وَ لا مَعنَى !

الأوسمة: ألفُ ليلةٍ و ليلةٍ

This entry was posted on 12/08/2008 at 10:15 ص and is filed under خــَوَاطِـــرٌ وَ كِتــَابَاتٌ. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.