“السُودانُ المُحتَل!”
و هل يَحتَلُّ شَعبٌ وَطنَه؟!
*
عندما كان المُستعمر “يلعب” بالأراضي التي تقاسمها بعد إجتياحها و إستعباد الشعوب فيها كانت نظرته في مستقبلها -تلك الشعوب و أراضيها- و عنه تحتمِلُ أحد أمرين لا ثاني لهما؛
إما أنها نظرة طويلة الأمد “خبيثة” أو هي من قِلَّة فهم و جَهل بعادات و طبائع الشعوب المُستعمَرة!
“عفاريت الجوكر”
نحتاج وجوهاً جديدة.
*
أيام المدارس “ألفة” الفصل كان لابد له من “كاريزما” معينة و حضور ذا هيبة. لم يكن شرط فيه التفوق دائماً قدر أن لا يكون أساساً بليداً.
و مرَّ أكثرنا بفترات كان تغيير “الألفة” حدث منتظر مرغوب إليه و فيه.
*
“هيب هوب دوليَّة”
هُناك و هُنا قد يتشابه الحال؛ لكن مَن مِنَّا يتعظ فيتعلَّم؟!
ملاحظة: الكتابة ليست مهنة لنا بل هي روح ما و وصايا لها فينا.
*
“السُودَان و مَرَّت الأيَّام”
و آخر النهايَّة لكل مِنَّا “سَكرَات مَوت” و احتضار روح؛ لنكتشف لحظتها حقيقة حياتنا و معنى مماتنا.
و يتركنا كل ما ملكناه يوماً و مُحَالٌ أن نُخلف موعدنا و رحيلنا.
*
“سياسَةٌ سَلَطَة!”
قيادة الدولة ليست مجالاً للمجاملات و لا الترضيات. مصلحة الشعب حاضراً و مستقبلاً و آمان سلامة الدولة مقدمة على كل شيء فهي الأمانة لمن هم في سدَّة الحُكم.
*
أقرأ باقي الموضوع »“الغابُ دَولة!”
عندما يجد المُجرمُ مُجرمَاً مثله أو أسوء منه في آمان و سلام و “بحبوحة من العيش” رغم عِلم كل من حوله بأنه مُجرم عندها حق له -أعني مُجرمنا الأوَّل- أن يضرب في إجرامه مُتمسِّكاً به مُحترفاً و يتفنن!
“سَاقية جُحَا و عَرفاتُ السُلطة”
في التاريخ كانت أقوى البلاد و الجيوش مَن يُشارك في حروبها بل يقودها قادتها و زعاماتها. و جَرَى الزمانُ بنا!
القادة منَّا يَركنُون و يَعشقُون إلقاء الأوامر من على كراسي السلطة أكثر من النظر في كيفية تنفيذ تلك القرارات و متابعتها؛ دعك عن المشاركة فيها!
“سَدُّ الحنك”
مساكين نحن عندما نستنجد أو نستشهد أو حتى نُعلِّق الآمال “واهية” على “الدوليَّة”!
فحقَّكُ تنتزعه نزعاً.
*
“وزارة لله!”
نظام البشير كان “مُخضرَماً” في إسلوب شق الصف و زرع الفتنة و الإغراء بالكراسي و المناصب! تاريخ حافل له بالتوقيع على اتفاقيات مع مختلف الأحزاب و الحركات و القوى و كل ما ينشق منها و “ينفلق” عنها بسببه!
“السودان فقَّاسة سياسيَّة!”
فيك المشاعرُ من ألم تكاد تفيضُ فينتفضُ العِزُّ الكامن فيك!
*
مُصطلح “الحاضنة السياسيَّة” فريد من نوعه و “عجيب”! في سودان ما بعد الثورة إنطلق غالبية الساسة و المثقَّفين و “المراقبين” و الصحفيِّين يستخدمون المصطلح أعلاه و يُردِّدونه يُكرِّرونه للإشارة إلى مَرجَعيِّة “مَدَنِيِّ” السُلطة و مجالسها “الإنتقاليَّة” أو إلى سعادة الدكتور حمدوك شخصيَّاً!
أقرأ باقي الموضوع »
مُدُنُ الـــــكَلام 