بسم الله الرحمن الرحيم
حَرَكــَاتٌ وَ .. المُقــَاوَمَة
[ الحَلقـَة ُ الأولى ]
حَرَكــَاتُ المُقـَاوَمَةِ مِنـَهاَ وَ فِيهَا !
لِكِنْ مَا قِصَّةُ ( أجنِحَتِهَا السِيَاسِيَّةِ ) فِيهَا وَ فِيهَا ؟!
إن فِكرَ المُقـَاوَمَةِ قائِمٌ عَلى ( حُسن التـَنظِيم ) لإنتـَاج القـُوَّةِ ؛
فكانت كــُلَّ تِلكَ الحَرَكاتِ فِي مُختلفِ بقــَاعِ المَعمُورَةِ ،
وَ كان الاختِلافُ فِي شـَكل المُقـَاوَمَةِ مَعنــَاهَا هَدَفـَهُاَ بَل أصلـُهَا
!
بسم الله الرحمن الرحيم
[ مَنصِبٌ ]
المَنصِبُ تـَكلِيفٌ وَ تـَشريفٌ ؛
أمَانـَة ٌ لِحَمْلِ أمَانـَةٍ !
وَ حَالُ النـَاسِ مِنـْهُ ( مَا ) بَينَ
رَاغِبٍ بَاحِثٍ عَنـْهُ عَنْ مَكانـَةٍ ؛
وَ خَائِفٍ مِنـْهُ لا يَقوَى عَلى حَمْلِ أمَانـَةٍ !
بسم الله الرحمن الرحيم
[ النِيلُ الضَائِعُ ! ]
ضِفـَافُ النِيلِ فِي بـِلادِي
خـَيرٌ ضَائِعٌ
لمْ يَستغِلـَّهُ إلا صُنـَّاعُ الطـُوبِ الأحَمرِ وَ أفرَانـُهِمُ كـَبَائِنـُهُمُ !
حَفائِرُهُمُ التِي مَا أنَّ ( يَفِيَضَ ) النـَيلُ بالخـَيرِ
حَتـَّى تـَغرَقُ مَعَالِمَهَا ؛
بسم الله الرحمن الرحيم
البَعضُ عَاشَ حَيَاتَهُ ( يَدفَعُ ) !
تَحتَ أسَماءٍ وَ تَسمِيَاتٍ جَعَلـُوهُ ( يَدفَعُ ) !
نَادِرَاً مَا أعطَوهُ مَا فَكَرَّ يَأخُذ !
وَ يَأتُونَ مَنْ عَاشُوا الحَيَاةَ فِي ( الأخَذِ ) وَ ( الكُفر ) وَ فِي قَنَاعَتِهِمُ
أنـَّهُمُ أحَقُّ مَنْ ( يَأخُذ ) !
يَسْتَحقِرُونَ مَنْ ( دَفَعُوا )
وَ يُجَادِلُونَ يَنسُجُونَ أكاذِيبَ الحَكَايَا أوْهَامَاً لحُمْقِهِمُ وَ حِقْدِهِمُ !
عُمُيَت بَصَائِرُهُمُ أنـَّهُمُ يُسَاقُونَ وَ لِزَامَاً عُليهِمُ ( لِيَدفَعُوا ) !
وَ بإذِنِ اللهِ عَدْلٌ أنْ يَدفَعُوا ..
وَ سَيَدفَعُوا
؛
بسم الله الرحمن الرحيم
غـُربَتـُكَ قـَبرُ نـَسْلِكَ !
حَتـَىَّ نـَمْلـُكَ المَقدِرَةَ
عَلى حُسْنِ التـَفـَكـُّر وَ التـَدَبُّر وَ الاختِيَار
لا بُدَّ لنـَا مِنْ ( امْتِلاكِ الرُؤيَة ) المَوضـُوعِيَّةِ المُتـَبَصَّرة عَن الوَاقِعِ ؛
بسم الله الرحمن الرحيم
نـَصرٌ مِنَ اللهِ
يَا شـَعبَاً حُرَّاُ أبيَّاً وَ مُقـَاوَمَة
بَنِي صُهيَونَّ أغرَتـهُمُ ( ألحَانُ السَلام ) مَعزوفـَة العَرَبِ ( الخـَالِدَة ) ؛
وَ عَلى خـُطَى ( خـَارطَةِ الطـَريقِ ) المَكذوبَةِ
فِي ضـَوءِ النـَهار
بسم الله الرحمن الرحيم
( سَرَابَاتُ ) قِمَّةٍ !
بإسْم شـُعُوبنـَا العَربيَّةِ المَقهُورَةِ المَظلـُومَةِ
وَ وُحدَة للصَفِّ وَ القرَار بَيننا
فِي وَجهِ مَهزلةِ الدَولِيَّةِ
؛
نـُعلِنُ نحنُ مُمَثــِّلِي الشـُعوبِ العَربيَّةِ مِنْ ( هُنـَا )
قـَرَارَاتِ القِمَّةِ التِي جَمَعتنـَا
قـَرَارَاتِ الأمَّةِ
:
بسم الله الرحمن الرحيم
حُوَارُ الأديَان
لا
لسْتُ مُتـَأخـِّرَاً فِي الحَدِيثِ عَنهُ !
فـَجَمِيلٌ أنْ يَجتـَمِعَ كِبَارُ العِلم فِي الأديَانِ
حَولَ بَعضِهِمُ
يَتـَنـَاقـَشـُونَ عَن كـَيَفَ السَبيلُ
للمُؤاخـَاةِ بَينَ شـُعُوبهِمُ
دُولاً وَ أفرَادَاً وَ طـَوائِفـَاً
.
بسم الله الرحمن الرحيم
[ عَمِيدُ العَرَب ]
فِي فترَةٍ ( مَا ) اُختِلِفَ مَنْ شَيخُنا الزعِيمُ ؟!
مَنْ ( العَمِيدُ ) بينَ زُعَمَائِنَا العَرَب ؟!
وَ طَبعَاً كانَ الاختِلافُ ( عَادَة ) !
وَ حُقَّ لنا التـَخـَيُّلَ ؛
إنْ ( استـَحضَرنَا ) فِي الخـَاطِر أحَدَ ( مُخَضرمِينـَا ) فِي سُدَّةِ الحُكمِ
ـ أصلَحَ اللهُ حَوَاشِيهِمُ وَ حَالهمُ ـ
وَ أجلسَناهُ القـُرفـَصَاءَ عَلى خـَارطَةِ للعَالمِ دَولِيَّة
فوقَ بَلَدِهِ ،
بسم الله الرحمن الرحيم
[ عَرَبُ العَظـَمَةِ ]
هِيَ تِلكَ النـَظرَةُ المُتـَفـَاوتـَةُ بَيننا فِيمَا بَينـَنـَا ؛
المُوحِيَةُ بالإحتِقـَار أوْ المُدَعِيَّةُ العَظـَمَةِ !
نـَتـَبَادَلُهَا نـَحنُ الشـُعُوبُ أينَ مَا كـُنـَّا ؛
وَ تـَجهَرُ بهَا سِيَاسَاتُ حُكمِنـَا !
مُدُنُ الـــــكَلام 