بسم الله الرحمن الرحيم
حَرَكــَاتٌ وَ .. المُقــَاوَمَة
[ الحَلقـَة ُ الأولى ]
حَرَكــَاتُ المُقـَاوَمَةِ مِنـَهاَ وَ فِيهَا !
لِكِنْ مَا قِصَّةُ ( أجنِحَتِهَا السِيَاسِيَّةِ ) فِيهَا وَ فِيهَا ؟!
إن فِكرَ المُقـَاوَمَةِ قائِمٌ عَلى ( حُسن التـَنظِيم ) لإنتـَاج القـُوَّةِ ؛
فكانت كــُلَّ تِلكَ الحَرَكاتِ فِي مُختلفِ بقــَاعِ المَعمُورَةِ ،
وَ كان الاختِلافُ فِي شـَكل المُقـَاوَمَةِ مَعنــَاهَا هَدَفـَهُاَ بَل أصلـُهَا
!
بسم الله الرحمن الرحيم
[ فـَوضـَى ]
سُؤَالٌ مَشْرُوعٌ :
هَلْ عَمَّتِ العَالَمُ الفَوْضَى ؟!
مَا كُلُّ تِلكَ الأنبَاءِ وَ النشَرَاتِ وَ الأخبَارِ( النـَائِحَةِ ) عَنِ الحَرْبِ وَ القَتْلِ ؟!
إنْ عُدنَا مَعَ التَارِيخِ لَوَجَدنَاهُ يُعِيدُ أحدَاثَهُ !
وَ مَا يُتناقلُ اليَومَ وَ يُذَاعُ وَ يُشَاهَدُ
كَانَ فِي الأمسِ مُجَرَّدَ قِصَصٍ وَ أقوَالٍ وَ حِكَايَاتٍ وَ روَايَاتٍ
تُحكى
وَ تـُتَدَاول فِي أسواقِ المُدُنِ
تـَبحَثُ عَمَّن يَسمَعُ أوْ يَبكِي
أوْ .. يُصَدِّقُ !
بسم الله الرحمن الرحيم
[ أكـَلَنِيَ الثـَورُ الأحمَرُ ! ]
نـَحنُ ـ إنْ تـَذكـُرُونَ ـ إخوَة ٌ وَ الجَسَدُ وَاحِدٌ !
فـَلا مَنطِقَ لا حِكمَة فِي ( تـَهمِيشِنـَا ) لِضـَائِقـَةٍ يَمُّرُ بهَا أحَدُنـَا !
فنحنُ ـ أيضـَاً ـ مَعَهُ أوْ بَعدَهُ سَنـُعَانِي مَعَهُ أوْ مِنهُ !
؛
وَ مَا نـُشاهِدَهُ وَ نـُعَايشـَهُ بَيننا دُولاً وَ شُعُوبَاً وَ أنظِمَةً
حَالٌ مِنَ التنـَاقـُضِ الفـَاضِح المَاسِخ الفـَاجر الكـَافِر عَجيبَة ٌ !
فبَينمَا ( يُجَوَّعُ ) مِنـَّا شـَعبٌ فِي ( ظـَلامِ الصَمْتِ ) قـَهرَاً يُقتـَلُ ؛
تـُطلقُ ألعابُ البَهجَةِ نـَاريَّةً تـُحِيلُ الليَلَ نَهارَاً وَ البَحرَ نـَارَاً
بسم الله الرحمن الرحيم
[ شـَبَحُ المَعَاركِ ]
فـَرقٌ شـَاسِعٌ بَينَ الحَربِ فِي ( تِلكَ الأزمِنـَةِ ) وَ حُرُوبِ أهْل زمَانِنَا !
وَ الاختِلافُ أكبَرُ بَينَ ( رجَالِهِمُ ) فِي الحَربِ وَ رجَالِنا !
قدِيمَاً كانتِ المَعرَكة ُ ( وَجهً لِوَجهٍ ) ؛
احتِكاكٌ وَ تصَادُمٌ مُبَاشِرٌ فِي مِيدَانِ المَعرَكةِ ،
قِتالٌ عَلى وَ للحَيَاةِ !
( رُجُولة ٌ ) فِي أجَلِّ مَعَانِيهَا !
تتوَشَّحُ سُيُوفاً وَ دُرُوعَاً وَ نِبَالاً وَ رمَاحَاً !
بسم الله الرحمن الرحيم
يَحِقُّ ( لنَا ) التسَاؤُلَ وَ التَخِيُّلَ
وَ ـ طَبَعَاً يَحِقُّ ( لكـُمُ ) ـ
إنْ كانَ فِي أبَائِنا أوْ مِنْ أجدَادِنا زَعِيمٌ أوْ حَاكِمٌ أوْ حَتَّى رَئِيسٌ ؛
فَهَلْ كـُنتـُمُ وَ ـ طَبَعَاً كـُنـَّا ـ
( ببَسَاطَةٍ )
سَنَرثُ أوْ نُوَرَّثُ عَنهُمُ السُلطَةَ
؟!
الأمْرُ فِي التاريخ لا غَرَابَة فِيهِ ؛
بسم الله الرحمن الرحيم
ظِلالٌ فِي الصُورَةِ
نَعَمٌ ..
طَريقُ ( الشُهرَةِ ) صَعبٌ ـ فِي الغَالِب ـ قَاس ؛
وَ أحيَانَاً كَثيرَةً
( قـَدَرٌ ) يَأتِي بهَا فِي( بَسَاطَةِ الحَدَثِ ) وَ الصُورَةِ !
السَعيُ إلى الشُهرَةِ
مَعَ إختِلافِ الدَافِعِ لا عَيبَ فِيهِ أوَ بَهِ !
وَ تـَنَوَّعُ المَقـَاصِدِ وَ الغَايَاتِ مِنْهَا وَ فِيهَا
كتـَنَوُّعِ الطُرُقِ المُؤدِّيَّةِ إليهَا !
كُلُّ ذَاكَ ( سُنَّة ُ حَيَاةٍ )
أنَّ البَعضَ يَشْتَهِرُ فِيهَا ( بَاكِرَاً ) ؛
بسم الله الرحمن الرحيم
أسْوَارٌ وَ جُدُرٌ
حَقِيقةٌ أنَّ الزَمَانَ تَغَيَّرَ !
جَهْلٌ بالدِينِ وَ بُعْدٌ عَنْهُ أفضَى بِمُجْتمَعَاتِنَا إلى التهْلُكةِ !
إختلَّ توازُنُها
وَ اُربِكَتْ أخلاقـُهَا
وَ ضَعُفَ أمْنُهَا !
هِيَ نَظرَةٌ عَابرَةٌ عَنْ ( الحَارَةِ ) وَ ( الحَيِّ )
قدِيمَاً وَ مُقارَنةُ بسِيطَةٌ مَعَ الحَاضِر
!
مُدُنُ الـــــكَلام 