بسم الله الرحمن الرحيم
وَ تَسْتَمِرُّ الرِحْلَةُ ..
لأنَّ لِكُلِّ مِهْنَةٍ ( أسْرَارُهَا )
أقُولُ لَكُمُ :
أنَّ لِكُلِّ مِنْهَا كَذاكَ ( جَانِِبَهَا المُظْلِمَ ) وَ ( خُطُوطَهَا الحَمْرَاءَ ) !
( مَنَاطِقٌ ) لَمْ يُتَّفَقْ عَلى إخْفَائِهَا
لا بقَسَمٍ أوْ عَهْدٍ أوْ غيْرَهُ !
لكِنَّهَا تَفْرِضُ وُجُودَهَا عَلى المُمْتَهِنِينَ بِهَا وَ لهَا !
أصْدُقٌكُمُ القَوْلَ :
هِيَ مِنْ نَوْعِ ( البَلْوَى ) وَ ( البَلاءِ ) الذِي ( يُتَوَجَّبُ ) مَعَهُ وَ عَليْهِ ( السَتْرُ ) !
بسم الله الرحمن الرحيم
[ عَقلٌ وَ دِينٌ ]
هَذا الكَوْنُ الوَاسِعُ المُتَمَدِّدُ ( هَلْ ) فِيهِ بَشَرٌ غَيْرُنَا ؟
( سُؤَالٌ ) لا يَبْحَثُ عَنْ إجَابَةٍ بقَدْرِ مَا ( يَكْشِفُ ) إجَابَةً !
؛
( العَقْلُ نِعْمَةٌ )
بسم الله الرحمن الرحيم
إشَارَاتٌ مُلوَّنَةٌ
{ صَبَاحِيَّةٌ مُبَارَكَة }
” أصْبَحْنَا وَ أصْبَحَ المُلْكُ للهِ ”
مَنْ مَاتَ وَ مَنِ أُعْتُقِلَ ؟! ؛
الإفطَارُ يَا دَوْلِيَّة!
بسم الله الرحمن الرحيم
مَنْ قَالَ أنَّ الأطِبَّاءَ ( يَتمَنَّعُونَ ) الذهَابَ إلى الوُلايَاتِ وَ الأقَالِيمٍ
لَعَدِمِ ( التحفِيزِ ) هُنَاكَ ؟!
بَل مَنْ زَعَمَ
أنَّ ( التَحْفِيزَ ) يَتمََثَّلُ فِي سَكنٍ وَ مَعيشَةٍ وَ ترْحِيلٍ
وَ مَالِ دَعْمٍ
فِي ( حَوَافِز )
؟!
ذَاكَ اسْتِخفافٌ وَ ( كَلامُ جَرَائِدَ )
بسم الله الرحمن الرحيم
الكلِمَةُ وَ الكَلام
[ حَكَايَا الكَلام ]
أجْمَلُ مَا فِي الكَلَمِةِ ؛
أنَّهَا ( نِتَاجُ ) فِكْرٍ أوْ هَوَىً أوْ .. ( هَوَاءَ ) !
نَقِفُ أحْيَانَاً أمَامَ أحَدِهِمُ ؛
وَ نَكَادُ نَصْرُخَ فِيهِ أنْ ( أُنطُقْ ) كِي نَرَاكَ !
بسم الله الرحمن الرحيم
أركانُ النِقاشِ
فِي جَامِعَاتِنَا
فُرصَةٌ طَيِّبَةٌ
أنْ يَتدَرَّبَ فِيهَا الطَالِبُ الجَامِعِيُّ عَلى الإلقَاءِ وَ الخَطَابَةِ ؛
لكِنَّهُمُ ـ أغْلَبَهُمُ ـ
يَفتقِدُونَ مَعنَى فهْْمِ أسُلوبِ النِقاشِ وَ طُرُقِ الحُوارِ !
وَ لا عَجَبَ وَ لا غرَابَة
؛
مُدُنُ الـــــكَلام 